أوراق موقف: اتجاه تراجع ثقة الجمهور في “الجيش الإسرائيلي”

معهد القدس للاستراتيجية والأمن/ العقيد (احتياط) البروفيسور غابي سيبوني
متخصص في المجال العسكري والأمني، والتكنولوجيا الإلكترونية والعسكرية،

كشفت دراسة استقصائية أجراها المعهد “الإسرائيلي” للديمقراطية عن نتائج مثيرة للقلق.
لسنوات عديدة، حظي “الجيش الإسرائيلي” (في استطلاعات داخلية مستقلة واستطلاعات أخرى) بثقة عالية أو عالية جدًا من حوالي 90٪ من الجمهور اليهودي في “إسرائيل”، في المقابل، أظهر الاستطلاع الذي أجراه معهد الديمقراطية “الإسرائيلي” في تشرين الثاني (نوفمبر) 2021 انخفاضًا حادًا في الثقة بالجيش “الإسرائيلي”.

وقد يكون من المفيد دراسة أسباب تراجع ثقة الجمهور واتخاذ الإجراءات اللازمة لاستعادتها إلى مستواها العالي.

تشير نتائج استطلاع المعهد “الإسرائيلي” للديمقراطية، إلى جانب استطلاعات أخرى، إلى تراجع مستمر في ثقة الجمهور في مؤسسات الدولة المختلفة، بما في ذلك القضاء والمحكمة العليا، والنيابة العامة، والشرطة، ومؤسسة الرئيس، والكنيست.

لا ينبغي رفض النتائج المتعلقة “بالجيش الإسرائيلي” على أساس التدهور العام في ثقة الجمهور في مؤسسات الدولة، ويرجع البعض تراجع الثقة بالجيش بشكل رئيسي إلى التقارير الإعلامية المستمرة حول ظروف خدمة الجنود ونقص الغذاء في الوحدات والازدحام والتكدس في المواصلات وما إلى ذلك.

وعلى الرغم من أن كل مكون له مساهمة في التوازن العام للثقة، فإننا سنخطئ أمام الحقيقة إذا لم ننظر من كثب إلى المصادر الرئيسة للمشكلة والتي تكمن في العمليات طويلة المدى، ففي الآونة الأخيرة ، وخاصة بعد عملية ” حارس الأسوار”” معركة سيف القدس”.

وفي ضوء تصرفات الجيش في الميزانية خلال أزمة كورونا ، أثيرت أسئلة ثقيلة حول الجيش في الخطاب العام:

أولاً: هناك تآكل في روح الجيش المقاتل وروح الجندي المقاتل، في السنوات الأخيرة، شهدنا انخفاضًا مستمرًا في روح الجندي المقاتل في “الجيش الإسرائيلي “، إلى جانب زيادة في قيمة ما يسمى بالخدمة “ذات المغزى”( ذات العائد المالي) في الوحدات التكنولوجية للجيش.

وفي الوقت نفسه ، يجب حث قادة الجيش على توسيع مفهوم “المحارب” وتطبيقه على المهن التكنولوجية وأنصار القتال: لم يعد فقط أولئك الذين قد يتعرضون للأذى وحتى القتل بنيران العدو خلال القتال أثناء خدمته، ولكن أيضًا الشخص الذي يجلس على لوحة مفاتيح الكمبيوتر يريدون أن يُطلق عليهم لقب “المقاتلين السيبرانيين” ، وأولئك الذين يديرون بطاريات القبة الحديدية يريدون أن يُطلق عليهم لقب “مقاتلي الدفاع الجوي” وما شابه.

وينبع تآكل الروح أيضًا من اختراق الأعراف المدنية ومحتوياتها الجيش: تم الإبلاغ مؤخرًا عن أن الأدبيات الإدارية في المجالات المدنية يتم تدريسها في دورات قيادية في”الجيش الإسرائيلي”، وقد تجذرت بين قادة الجيش، فالرغبة في التشبه بشركات التكنولوجيا الكبرى تدفع قادة “الجيش الإسرائيلي” إلى البحث عن حلول في الأماكن المدنية، مع إهمال الأدبيات العسكرية الأساسية والتخلي عن أسس المهنة العسكرية.

لذلك هناك زيادة في التكنولوجيا في هيئة الأركان العامة، إلى جانب انخفاض في قسم التوجيه والتدريب في الجيش، لدرجة أنها لم تعد ذات علاقة بعمليات تطوير التصورات ونظريات القتال.

عندما يبدأ الجيش “الإسرائيلي” العمل كشركة مدنية، بشخصية إدارية متفوقة على القائد القتالي، بالاعتماد على نظريات الإدارة من السوق المدنية وإهمال النظريات العسكرية الأساسية، ينشأ التنافر داخل الجيش الذي ” ينعكس ” أيضًا على المجتمع “الإسرائيلي”.

حدثت عملية مماثلة للجيش الأمريكي في فيتنام، تم تقديم وصف إرشادي لعمليات التطفل على الأعراف المدنية في كتاب “أزمة في القيادة” الذي كتبه غابرييل وسواج،

إذا أراد الجيش الإسرائيلي أن يشبه شركة تجارية وأن يتصرف وفقًا لقواعد مثل هذه الشركة، فلا عجب أنه في المجتمع “الإسرائيلي”، الذي يعمل وفقًا لقواعد السوق ، قد يتعامل الجمهور مع الجيش على أنه منظمة تجارية.

العنصر الثاني: يتعلق بسلوك الجيش، لا سيما في جوانب تخصيص الميزانية، في حين أن أصحاب الأعمال الصغيرة والمتوسطة الحجم يتأوهون خلال أزمة كورونا التي لا تنتهي، يتمتع ضباط الجيش بأكثر الظروف التقاعدية سخاء في سوق العمل في “إسرائيل”، في الواقع ، ليس هناك من يجادل بأن مستوى المقاتل أو الذين يخدمون في الميدان أو الشخص الذي يتحمل عبء الخدمة يجب ألا يتضرر في ظروف معقدة وصعبة”.
ومع ذلك، يرى الجمهور أن هناك آلاف الموظفين المدنيين في الجيش، من محامين ومهندسين وعاملين برمجيات وغيرهم، يتمتعون بظروف مماثلة لظروف أولئك الذين يخدمون في رتبة مقاتل.

أوصت لجنة ” لوكر” في عام 2015 بمنح تجسير معاشات (المعاش المقدم للموظف كجزء من مبادرة صاحب العمل للتقاعد المبكر، والغرض منه هو سد الفجوة بين تاريخ التقاعد والتاريخ الذي سيبدأ فيه الموظف في الحصول على معاش تقاعدي )للقادة المقاتلين فقط، لم تُقبل هذه التوصية، وفي النهاية تُمنح تجسير المعاشات لجميع الضباط الذين تم تسريحهم من الخدمة حول سن 42.

تفرض هذه الظاهرة عبئًا كبيرًا على الاقتصاد وتفشل جميع المحاولات للوصول إلى مخطط آخر متفق عليه، وهذا ينطبق أيضًا على ما يسمى “إضافات رئيس الأركان ( هي متوسط زيادة في المعاش بنسبة 9،2٪ حصل عليها 98٪ من متقاعدي الجيش الإسرائيلي منذ عام 1961).

يتكون الترتيب الجديد الذي اقترحه الجيش من جزأين: سيستمر تطبيق الترتيب القديم (ولكن هذه المرة في قانون صريح) على جميع المتقاعدين وأيضًا على موظفي الخدمة الدائمة الذين هم على وشك التقاعد في السنوات القادمة، تم تخفيضه إلى معاش تقاعدي 7،7٪ في المتوسط، )

قضية أخرى تتعلق بتقصير الخدمة الإجبارية، عمل الجيش على إلغاء الطريق المختصر الذي حصل عليه بشق الأنفس ومواصلة الوضع الحالي، الذي يمنع الاندماج المبكر لمن تم إطلاق سراحهم في سوق العمل.

كل هذا في فترة صعبة بالنسبة للاقتصاد “الإسرائيلي” ويبدو أن “الجيش الإسرائيلي” يعمل بشكل منفصل، ودون اعتبار لضائقة الدولة في الميزانية خلال سنوات كورونا، هذا السلوك لا يزيد ثقة الجمهور في الجيش.

المكون الثالث: يتعلق بالبعد الاجتماعي، ففي عملية طويلة ومتواصلة، أنشأ الجيش طبقات اجتماعية بين جيش “ذوي الياقات الزرقاء” وجيش “ذوي الياقات البيضاء” – بين أعضاء ( مدن الضواحي- بعيدا عن مركز الكيان)الأطراف الاجتماعية والجغرافية وأعضاء الصهيونية الدينية، الذين يسكنون الوحدات القتالية، و أبناء العشرية العليا (ال 10 فى المائة الأكثر امتلاكا للثروة في الكيان )وسكان المركز الذين يعملون في وحدات التكنولوجيا والاستخبارات.

تحليل: خطة التجميد الاستيطانية تُلخص إخفاقات “القُدس الموحدة”

“يجب على كل أم “عبرية” أن تعرف لماذا يواصل قادة “الجيش الإسرائيلي” ارتكاب جرائم جنسية”

“انتقام سياسي”: المتهم بالتحرش الجنسي بسارة نتنياهو يرد على الاتهامات

هارتس : المعلومات المسربة من “شيربيت” الاسرائيلية تهدد حياة عاملين بأجهزة سرية

كما أن نوع الخدمة العسكرية ليس فقط أكثر ملاءمة وأقل خطورة، ولكنه يساعد أيضًا على الاندماج في سوق التكنولوجيا الفائقة المدنية بعد التسريح من الجيش ،علاوة على ذلك ، فإن الخطاب المتزايد حول الانتقال إلى جيش من المرتزقة يؤدي إلى تآكل الدعم لنموذج ” جيش الشعب” ، والذي بدوره يقوض العلاقة بين الجيش والمجتمع، كما أنه ولسنوات، أعطى الجيش الأولوية للمجندين في الوحدات الخاصة، ولخريجي دورات الطيران والبحرية والمجندين في وحدات التكنولوجيا وقسم الاستخبارات.

تتمتع هذه الوحدات بإمكانية الوصول إلى أفضل القوى البشرية التي توفرها “إسرائيل للجيش “الإسرائيلي.

يعد خريجو الوحدات التكنولوجية والعناصر السيبرانية أنفسهم بميزة كبيرة في بناء مستقبلهم المهني بعد التسريح من الخدمة ،في المقابل ، يتعين على جنود الوحدات القتالية المسرحين من الخدمة العسكرية أن يبدأوا بظروف سوق أدنى من العمال ذوي الياقات البيضاء، ويمتلك الجيش نسخة طبق الأصل من التقسيم الطبقي الاجتماعي الموجود في المجتمع “الإسرائيلي” والذي يشكل أساس الاضطرابات الاجتماعية والسياسية.

إن التقسيم الطبقي الذي يخترق الجيش وينعكس على المجتمع بمزيد من الاضطرابات، وعلى الرغم من الجهود العديدة التي يبذلها الجيش في مشاريع فريدة مثل مشروع “عتيديم” ، فإن الخدمة العسكرية في ترتيب الأولويات الحالي تحدد عمليات تقسيم السكان حسب القدرات، وتؤسس التقسيم الطبقي الاجتماعي وتحد من الحراك الاجتماعي.

علاوة على ذلك ، فإن رتب المجندين في الميدان يتم شغلها من قبل أولئك الذين لم يتمكنوا من الوصول إلى الوحدات التكنولوجية والاستخبارية والخاصة، وتنعكس هذه الحقيقة بشكل مباشر على نوعية قيادة الجيش، حيث إن طبيعة الحرب ومركزية القتال البري تتطلب أن يكون القيادة العليا للجيش الإسرائيلي مأهولة ( يتواجد فيها ) من قبل القادة الميدانيين، وسيؤدي عدم وجود موظفين ذوي جودة كافية في هذه الوحدات حتماً إلى تعيين قادة أقل احترافًا.

هناك عنصر آخر، وربما هو الأهم، يقوض ثقة الجمهور في الجيش، كما ورد في الاستطلاع الأخير ، ويتعلق بالفجوة بين مستويات أداء الجيش وعلاقاته العامة، حيث يقاس “الجيش الإسرائيلي” كأي جيش وفقا للنتائج فقط ، وينبغي أن يكون كذلك، الاتفاقية، أو إن شئت ، “العقد” بين الجيش والمجتمع، هو أن الجيش يشكل بوليصة تأمين الدولة، ولهذا الغرض يتلقى الجيش أفضل القوى البشرية والموارد على أمل أنه عند اختباره سيوفر الجيش الأمن المطلوب.

و كانت عملية ” حارس الاسوار” مثالاً على بناء عرض للعلاقات العامة يهدف إلى إقناع الجمهور بأن نتائج العملية وسلوك الجيش كانت ممتازة ، في حين كانت النتائج عمليا متواضعة، الجمهور بإدراكه الشديد يدرك هذه الفجوة التي تخلق عدم الثقة.

ما الذي يمكن عمله لتصحيح هذا الوضع؟
أولاً: يُقترح النظر من كثب في المشكلة وتجنب الادعاء بأن هذا اتجاه لفقدان الثقة في جميع مؤسسات الدولة ، بما في ذلك “الجيش الإسرائيلي”.

ثانيًا: لا تبحث عن حل تحت الأضواء في تحسين “النقل والمواصلات” للجنود ، وعلاج مشاكل الغذاء ، والخدمات الصحية للجنود ، وما إلى ذلك، على الرغم من أن هذه قضايا مهمة ، إلا أن علاجهم لا يغير الصورة بشكل أساسي

ثالثا: على الجيش أن يعود إلى الشفافية المطلوبة في تعامله مع المجتمع “الإسرائيلي” ، وأن يمدّه بالإجابات على الأسئلة التي تطرأ نتيجة الاستطلاعات المستقلة التي يجريها الجيش، في الوقت نفسه ، يجب معالجة دور الجيش في عملية بناء الوطن والدولة ، الذي لم ينته بعد،

لذلك، من الضروري الحفاظ على نموذج ” جيش الشعب” والخدمة الإلزامية ، ولكن مع تكييفه مع الظروف والسماح للجيش “الإسرائيلي” بتجنيد أنسبها وضرورتها على أساس معايير شفافة وواضحة.

يجب تعقيم الخطاب داخل الجيش فيما يتعلق بالانتقال إلى جيش من المرتزقة، المقاتلون في مثل هذا الجيش سيكونون في الغالب من الأقسام الأضعف، و ستؤدي هذه النتيجة إلى خفض المستوى المهني للجيش “الإسرائيلي” وتعميق الفجوة بين مختلف طبقات المجتمع ، كما ستضر بثقة الجمهور في الجيش، كما أنه سيعمق العزلة بين الجيش والمجتمع ، حيث قد تفقد الطبقة الوسطى العليا والمجتمع المدني الاهتمام بالجيش والطريقة التي يتصرف بها.

يجب استعادة الروح القتالية للجيش المحارب وحمل المحاربين الميدانيين بفخر من خلال معدات قتالية عالية الجودة واستثمارات في التدريب وإعطاء الاحترام والتقدير الثمين للمحاربين الذين يتحملون العبء.
هذا بالإضافة إلى التوازن الصحيح لصفات القوى العاملة بين الوحدات الميدانية والوحدات التكنولوجية والخاصة.

يجب على الجيش أن يُظهر للجمهور أن الجيش يتحمل العبء الاقتصادي أيضًا من خلال إعادة مناقشة نموذج الأجور وتجسير المعاشات، وأيضًا عن طريق تقصير الخدمة الإلزامية كجزء من التعديلات اللازمة لنموذج الخدمة،

أخيرًا: من الضروري إنتاج توافق أفضل بين الواقع والرسائل التي ينقلها الجيش للجمهور، الثقة العامة هي أصل مكسو بالحديد، وفي النهاية يتم تحديدها من خلال النتائج وليس من خلال رسائل الدعاية.
الأفضل الفوز بدلاً من الحديث عن النصر، يجدر بنا أن نلخص في جملة من كتاب بن غوريون “الجيش والأمن”: “خلال الحرب ، شقنا طريقاً إلى القدس وأطلقنا عليها اسم ،،،” طريق البطولة “، للأسف لم يتم سؤالي عن هذا الاسم، لو سُئلت، لما سمحت بهذا الاسم، ليس لأنه لم تكن هناك بطولة في تعبيد هذا الطريق، بل لأنه يوجد بهذا الاسم صيحات تفاخرية بالبطولة، ولا يجب استخدام مثل هذه الأسماء المتبجحة “.

المصدر/ الهدهد