من يخاف من الشاباك؟

ترجمة “أمين أحمد خلف الله
اسرائيل هيوم/ دورون متسا
(الكاتب: محاضر في كلية أحفا وكبير سابق في الشاباك)
أثار موقع جهاز الأمن العام” الشاباك” في صراع كورونا تحفظات عامة منذ اليوم الأول ، فكان التعدي على الحقوق المدنية والدوس على الديمقراطية وانتهاك الخصوصية بمثابة عملات لغوية من “بيت مدراش”(قاعة مخصصة لدراسة التوراة ) الليبرالي والذي تميز بالخطاب المناهض لهذه الخطوة ، والذي كان هدفه قطع سلاسل العدوى ، وانقاذ الأرواح بالفعل.
اتضح أنه توجد في” إسرائيل” اليوم دوائر تقف فيها الفكرة الخيالية للحرية الفردية فوق الفكرة الملموسة للحياة نفسها.
و على مر السنين ، أصبح جهاز ” الشاباك” منظمة مترددة عندما يتعلق الأمر بالأنشطة في “إسرائيل”، حيث يُنظر إلى النشاط في مجالات الفضاء” الإسرائيلي”-المدني على أنه نوع من الشذوذ. هذا أمر مفهوم بالتأكيد ، لأن المنظمة تريد العمل في فضاء ملائم وهذا مرتبط بالعمل في مجال مكافحة الإرهاب، وفي هذا الجانب ، هناك نوع من الاتفاق غير المكتوب بين عناصر في الشاباك والليبراليين في “المجتمع الإسرائيلي”.

فمن المشكوك فيه ما إذا كان هؤلاء وأولئك قد فهموا معنى كورونا على أنه تشكيل غير عادي في شدته ، مما يستلزم انحاء المبادئ وإعادة تعريف قواعد اللعبة لغرض الحفاظ على المرونة الوطنية، بحيث لا يُقاس هذا الصمود بمعايير أمنية واضحة فحسب ، بل يُقاس أيضًا بمصطلحات أوسع للتعامل مع الظواهر التي يمكن أن تهدد “المجموع الإسرائيلي”.

التقارير الأولى عن التحفظات من جهات مختلفة من اجراءات ” تتبع الشاباك” تشير الى اي مدى تردد المنظمة في كسر القواعد عندما يتعلق الأمر بالأنشطة التي تتجاوز كلاسيكياتها.
منذ ذلك الحين ، تم استبدال رئيس المنظمة ، ووصل omicron ، وأثيرت مرة أخرى إمكانية تفعيل أداة تحديد المواقع” تبع الشاباك”. والآن يتم الاحتفال بالنفاق أيضًا.
فمن الصعب فهم النضال غير الضروري للصالحين الذين يختارون العثور على العملة المعدنية تحت مصباح يدوي ، لكنهم يتجاهلون الظواهر التي تجسد انتهاكًا أكثر فتكًا للحقوق الفردية.
ومن الأمثلة على هذه الشركات الضخمة مثل Facebook (Meta) و Google ، التي تحصل على معلومات شخصية فيما يتعلق بتفضيلات وعادات وآراء المواطنين من خلال أجهزتهم المحمولة.
إنهم قادرون على فك خوارزمية كل واحد منا أكثر بكثير من أي محلل في الشاباك.

شاهد: الاحتلال يعدم فلسطينيا بالرصاص بالقرب من نابلس

شاهد…مأساة “الشيخ جراح” بالقدس…القصة الكاملة

شاهد: شهيدان ومصاب بالقرب من جنين برصاص الاحتلال

لماذا نسمح بالتدخل في خصوصيتنا بشكل كبير للغاية من قبل تصرفات شركات العولمة “، والتي تنحدر إلى هاوية ثقافة المستهلك ومذهب المتعة ، لكننا قلقون للغاية بشأن خصوصيتنا عندما يتعلق الأمر باستخدام أدوات الدولة لضمان وجودنا ذاته ؟
هل من الممكن أن يكون الليبراليون الصريحون مهتمين بأنفسهم أيضًا عندما يتعلق الأمر بمسائل مذهب المتعة ،
أو ربما تكون عصابة عالقة في القرن العشرين ، ولم تدرك بعد أن التهديدات التي تتعرض لها الحريات لا تظهر الآن فقط من قبل جهاز الدولة ، وهو الأمر الذي يقف إلى جانبنا هذه المرة في حالة إدارة أزمة كورونا؟
1984 لم يكن جورج أورويل هنا حقًا. ويبدو أن عضلة الانتقادات التي نمت على أساس الليبرالية أصبحت ، مثل فيروس كورونا ، نوعًا من الجسيمات التي تعمل ضد الجسد والفطرة السليمة.